История этого праздника началась в 1246 году в Льеже,  в 1264 году Папа Урбан IV включил его в литургический календарь. Колыбелью празднования Corpus Christi в Польше был Краков. Сохранилось документальное свидетельство о праздничном шествии в краковской епархии в 1320 году. С тех пор краковская процессия является одной из самых живописных и длинных – она начинает свой путь на Вавеле и заканчивает его в Мариацком костеле. В давние времена в ней принимали участие польские короли, их приближенные и шляхта. Через неделю после этого праздника по городу проходит шествие Лайконика (Lajkonik) и устраивается избрание Короля стрелков из членов ремесленных гильдий (Wybory króla kurkowego).

В Варшаве главная праздничная процессия начинается у Кафедрального собора Иоанна Крестителя, проходит через Замковую площадь, затем следует по Краковскому Предместью. В этот день во времена правления саксонских королей в Варшаве устраивались фейерверки, впоследствии запрещенные королем Станиславом Августом Понятовским.

В Спыцимеже (гмина Унеюв в Лодзинском воеводстве) до сих пор сохранилась традиция устилать двухкилометровый путь процессии орнаментальным ковром из цветов, листьев и веток.

В праздник Тела и Крови Христовых по улицам проходит процессия во главе со священниками, отслужившими в костеле торжественную мессу, в сопровождении верующих, одетых в нарядную или традиционную одежду. Священнослужители несут под балдахином дароносицу и поочередно подходят к четырем алтарям, заранее установленным на пути следования шествия, устланного лепестками роз, возле которых читают фрагменты Евангелия, связанные с евхаристией, и благословляют паству. Алтари, украшенные цветами, веночками, березовыми ветками, символизируют четырех евангелистов – Матфея, Марка, Луку и Иоанна. В год столетия восстановления  независимости Польши (2018) престолы имели и метафорическое значение – четыре пути страны к свободе: наука, вера, культура и оборона. Небольшие веночки, сплетенные из душистых и лечебных трав и цветов, среди которых  может быть полынь, очиток, копытень, тимьян, росянка, незабудка, шиповник, жасмин, пион, давно стали атрибутом праздника   – ими украшают храмы, а по окончании торжеств, длящихся  в течение восьми дней (октавы), прихожане забирают их домой.

В 2017 году я наблюдал за процессией Corpus Christi у костела Святого Семейства на Крупувках в Закопане, которая имеет свои традиции. Почтенные гуральки в ярких вышитых нарядах, в коралловых украшениях после богослужения проносят вокруг храма статую Богоматери и изображение Святого семейства.  Девочек, несущих подушечки с вышитым изображением кровоточащего сердца и Ченстоховской иконы, окружают сверстницы, держащие разноцветные ленты.

 В 2019 году праздник Божьего Тела отмечается 20 июня, а в 2020 году  –  11 июня.

Фотографии Константина Маслова